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本溪会员卡制作, 会员卡制作正确下单稿为coreldraw文件,做过特效转成点阵图, 文字、符号、图案务必转成曲线。会员卡内框规格:85.5mm*54 mm,外框规格:88.5 mm *57 mm,卡片圆角为10度。会员卡小凸码为12号字体,大凸码为18号字体,可用黑体表示,小凸码和大凸码包含空格最多只能16位。

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本溪PVC卡制作—含打小凸码及凸码烫金,背面正常大小签名条个(此价格不含设计,如需个性化设计只用加收30元)
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本溪哑面卡制作哑面卡指卡的正背面非镜面效果,不反光,卡底色太深色的卡推荐做哑面卡,因为深色的卡镜面效果太过明显,卡面有一点点划痕都会凸显出来,影响感官,哑面卡的特点是不容易看到划痕,适宜深底色的卡使用。
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本溪磨砂卡制作—手感觉明显粗糙、砂质、更能够保护卡面,不易划伤、划花。配合专业特别设计,更显出高贵、与众不同。有多种款式可选:材料质磨砂、小粒砂、金砂、银砂。
全新料磨砂卡报价说明:(中料100%全白,品质就是生命)
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本溪透明卡制作透明卡(品质就是生命)使用高档透明材料制作,卡的正背面表面局部透明,可标志LOGO透明,可全透明也可以半透明,看上去很有档次。如果选择做透明磨砂卡或者透明哑面卡,则更显高档!
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本溪IC卡制作—IC卡视IC芯片不同而价格性能各有不同,本报价限接触式4442和感应式FR08(M1)两种卡,其他芯片类型IC卡
A.一般IC卡喷码,也可做激光雕码,不易损坏卡内芯片,每张加0.05元。
B.可以做成哑面或者磨砂工艺,加版费300元;可加金底、银底 等工艺价格另谈。
C.所有报价限一个版面,厚度为0.84mm。
D.以上报价不含税,不含运费,税票另行商谈。
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本溪ID卡制作—ID卡芯片型号TK4100,性能稳定,质量可靠
A.一般ID卡做喷码,也可做激光雕码,不易,损坏卡内芯片,每张加0.05元。
B.可以做成哑面或者磨砂工艺,加版费300元;可加金底、银底 等工艺价格另谈。
C.所有报价限一个版面,厚度为0.84mm
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E.以上报价不含税,不含运费,税票另行商谈。
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本溪金属卡制作—腐蚀凹码凸码每张另加0.5元/张。丝印三色以上为每张每色加0.3元。 双色电镀每张只加1元(双色:金/银)。
大面积印油普通卡每张另加0.3元/张。卡上加磁条卡需按数量多少每张多加0.5-1元/张。
此价格仅限80mm×50mm,其它尺寸规格金卡不在此范围内。
以上价格不含运费及其它费用,交货时间为定稿后4-6个工作日。
制卡流程图

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  本溪是我国著名的钢铁城市,旧名“本溪湖”,这里矿藏丰富,被誉为“地质博物馆”,以产优质焦煤、低磷铁、特种钢而著称。主要旅游景点有本溪湖、本溪水洞以及东北道教名山——九顶铁刹山等。山野菜、人参、鹿茸、冻梨等是当地著名的风味特产。
  本溪,地处辽宁省中部偏东,北距沈阳84公里,南到丹东193公里。有汉、满、回、蒙古、朝鲜等民族。辖平山、明山、西湖和南芬等4区及本溪满族自治县、桓仁满族自治县2县。因市处本溪湖而名。清光绪二年(1876)始建怀仁县。三十二年置本溪县。1939年设本溪湖市,1948年设本溪市。地势中部和东部较高,西南部较低。属温带大陆性季风气候。年降水量850毫米,年均温7℃,1月均温-13.6℃ ,7月均温23.6℃。沈丹、溪丹、溪辽、溪田铁路纵贯境内,沈丹、丹霍、溪辽、本桓等干线公路与市内支线公路连结,可通邻市县。矿藏资源有煤、铁、铜、铅、锌、锡、锰、钼、钴、金、银及石灰石等 。是著名的煤铁之城 ,以优质焦煤、低磷铁、特种钢驰名全国。大型钢铁生产企业本溪钢铁公司,成立于1905年,主要产品有生铁、钢、钢材、铁矿石、机制焦炭等。工业部门还有建材、化工、机械、电力、纺织、食品加工等。农、林、牧、副、渔全面发展,有林地43.23万公顷,年产木材15万立方米。土特产有山楂、猕猴桃、梨、蕨菜、人参、鹿茸。名胜古迹有本溪水洞、铁刹山、五女山高句丽都城遗址等。
  据《史记·匈奴列传》载,战国时期。“燕亦筑长城,自造阳至襄平。置上谷、渔阳、右北平、辽西)辽东郡以拒胡”。是时本溪市区、本溪县(指今所辖境域,下同)为燕国辽东郡襄平境内;桓仁县(指今所辖境域,下同)属燕国辽东郡外徼,为高夷部族辖地。
  公元前221年,秦灭燕统一中国后,将全国划分36郡,本溪市区、本溪县属辽东郡襄平县;桓仁县属辽东郡外徼。
  汉代,本溪市区、本溪县属幽州辽东郡襄平县。公元前108年(汉武帝元封三年)灭卫氏朝鲜,增设乐浪、玄菟茧、真番、临屯4郡,桓仁县属玄菟郡;公元前37年(汉元帝建昭二年).扶余王子朱蒙避难逃亡至纥升骨城(即今桓仁县五女山,有旧城遗址),建国立都号称高句丽,为中国少数民族政权:公元3年(汉平帝元始三年,高句丽琉璃明王二十二年)移都国内城(今吉林省集安县),纥绝升骨城做为高句丽都城长达40年;之后,桓仁地域一直为高句丽部族政权辖地,直至唐代。
  三国时期,本溪市区、本溪县属幽州辽东郡襄平县。
  西晋时期,本溪市区、本溪县属平州辽东郡(国)襄平县。
  东晋十六国时期,本溪市区、本溪县属平州辽东郡襄平县。
  南北朝和秦朝时期,本溪市区。本溪县属高句丽部族政权所辖。
  公元668年(唐高宗总章元年),唐灭高句丽,收复辽东故地,置安东都护府,本溪市区、本溪县属河北道安东都护府辽城州都督府;桓仁县属河北道安东都护府哥勿州都督府。
  公元820年(唐宪宗元和十五年),大柞荣建立渤海国,桓仁县属渤海国西京鸭渌府桓州。
  公元909年(辽太祖三年),契丹占据辽东,本溪市区、本溪县属契丹部族辖地;公元919年(辽大祖神册四年),契丹修辽阳故城,改名为东平郡,本溪市区、本溪县属东平郡。
  公元926年(辽太祖天显元年),灭渤海国,改其地为东丹国,是时桓仁属东丹国;公元980年(辽景宗乾亨二年)废除东丹国,改置东京道,本溪市区、本溪县属东京道辽阳府,桓仁县属东京道鸭渌府。
  1125年(金大帝天会三年),金灭辽,继而废道置路。本溪市区、本溪县属东京路辽阳府,桓仁县属东京路婆娑府 。
  1287年(元世祖至元二十四年),在辽阳等处设置行中书省,翌年改东京路为辽阳路,本溪市区、本溪县属辽阳行省辽阳路,桓仁县先属辽阳行省婆婆府路,后改隶婆娑巡检司。
  1371年2月(明洪武四年〕,置辽东卫指挥使司,同年7月改置定辽都卫, 1375年10月(明洪武八年)又改置辽东都指挥使司;1377年(明洪武十年)改所椿州县为卫、所:1403年(明永乐元年)设置建州卫;1409年(明永乐六年)设置奴儿干都指挥使司,本溪市区。本溪县属辽东都指挥使司东宁卫,桓仁县属贝儿子都指挥使司建州卫。
  1644年(清顺治元年),本溪市区、本溪县属于辽阳府; 1657年(清顺治十四年)移府盛京(后改为奉天府),降辽阳府为辽阳县;1664年(清康熙三年),升辽阳县为辽阳州;至1906年本溪县设治前,本溪市区、本溪县分属于奉天府辽阳州、兴京抚民厅、凤凰厅三地。清康熙年间桓仁一带被列为封禁地;1877年(清光绪三年)设置怀仁县,隶兴京抚民厅。
  日俄战争结束以后,日本帝国主义在本溪地区活动频繁,强行开采煤炭资源,中日交涉事宜日多;加之本溪地处山区,煤炭。木材、山货等资源丰富,人烟日渐稠密,匪息屡起。盛京将军赵尔巽,鉴于本溪地区的实际情况,为加强对这个地域的管理,于1905年(清光绪三十一年)10月28日奏请请:“辽阳州属本溪湖附近一带,毗连兴京、凤凰,万山重叠,路径分歧,为盗渊薮,应另设知县。”1906年(清光绪三十二年)7月筹设县署衙门,同年10月,清政府正式批准将辽阳州东部、兴京抚民厅西南部、凤凰厅北部地区划出,设本溪县建置。据《清实录》载:“光绪三十二年十月辛卯,添设本溪知县,从盛京将军赵尔巽之请也。”本溪县设置后,始属东边道,后属奉天首。1914年(民国3年)本溪县、桓仁县(是年由怀仁县改称)均隶属于奉天省东边道。
  1928年(民国17年)张学良在东北易帜后,改奉天省为辽宁省,本溪、桓仁两县仍属之。 1931年“九·一八”事变后,东北沦为日本帝国主义殖民地,翌年3月,建立伪“满洲国”,本溪县隶属于奉天省,桓仁县隶属于安东省。1937年(民国26年)日伪政权实行街制,在本溪县公署所在地本溪湖设立本溪湖街。日本政府以撤销“治外法权”名义,将满铁附属地文还日本帝国主义控制下的伪满政权,原满铁附属地本溪湖火车站、顺山。河沿一带并入本溪湖街。1939年(民国28年)伪满政权将本溪湖街、宫原一带从本溪县划出,设置本溪湖市,隶属于奉天省。
  1945年”八·一五”日本帝国主义宣告无条件投降。9月18日,中国共产党领导的冀热辽军区十六军分区部队进驻本溪。10月8日和10月18日,先后成立本溪市、本溪县民主政府,均隶属于辽宁省。1946年国民党军队大举进攻解放区,5月3日占据本溪市区,成立国民党本溪湖市政府及本溪县政府,隶属于辽宁省。本溪市、县民主政府由本溪市内转移到本溪县后,干当年6月,辽宁省政府决定撤销本溪市民主政府。本溪县民主政府在本溪农村开展游击斗争。1946年10月1日,国民党辽宁省政府下令撤销本溪湖市,将市区并入本溪县。
  1948年本溪全境解放,成立本溪市人民政府。本溪市、本溪县。桓仁县均隶属于安东省。1949年4月,东北行政委员会决定,将安东省与辽宁省合并,成立辽东省、辽西省,本溪市由东北行政委员会直辖,本溪县。桓仁县隶属辽东省。1952年9月,中央人民政府决定撤销本溪县,其原辖区亦并入本溪市。
  1953年4月,中华人民共和国政务院决定,本溪市改由中央人民政府直辖。1954年6月,国务院决定辽东省。辽西省合并成立辽宁省,本溪市改由辽宁省管辖,桓仁县为辽宁省安东专区所辖。1956年5月国务院决定,重新设立本溪县,由本溪市代管。1959年,桓仁县、本溪县划为本溪市管辖, 1966年4月桓仁县改由丹东市管辖, 1968年12月,桓仁县复归本溪市管辖。
  在本溪的崇山峻岭中,时断时续地可见一条城墙,有的是石砌而成,有的是土垛而成;有的布满了青苔,显示出年代的久远;有的则已经倒塌。这道墙便是著名的明代辽东边墙,即明长城的延伸。
  明王朝建立后,迅速统一了东北黑龙江、乌苏里江流域,对东北广大地区行使有效管辖,于洪武四年(1371年)置定辽都卫于辽阳(后改为辽东都司),永乐七年(1409年)又置奴儿干都司,对女真族、蒙古族等北方少数民族实行招抚和暴力相结合的政策。随着往来的频繁和汉族、女真族、蒙古兀良哈三卫等部的内部经济政治关系的发展变化,民族间的矛盾日益加剧。为了有效地控制和抵御女真族、蒙古兀良哈三卫等部的骚扰,应付瓦剌和鞑靼的战争,明王朝采纳了辽东都司指挥使毕恭的建议,在提督辽东军务的王翱的协助下,修筑了辽东边墙。
  辽东边墙从正统七年(1442年)开始修建,首先修建的是辽西、辽河套一带的边墙,历史上称为“西墙”,主要是防止兀良哈三卫等部的南袭。后女真族势力在辽东一带发展起来,并经常袭扰辽东地区。成化三年(1467年),明军击败建州女真李满柱,然后着手经营辽东的东部边防,修筑东路自开原抵鸭绿江边墙。直到成化十七年(1481年),才全部完成边墙修建任务,历时39年。到明万历年间,由于女真部族势力强大,不断威胁着明王朝的统治,于是在距清河城10余公里的地方又筑边墙,又称内边墙。本溪境内现存的边墙遗址就是辽东边墙的一部分。
  辽东边墙全长1040公里,而经过本溪境内的约长70公里。其走向从北到南,由今新宾满族自治县的小夹河入境,经本溪满族自治县碱厂镇化皮峪村到金家堡子台山转东南,又经长嘴村官家沟、东营坊乡的狐仙洞,再向东南过蓝河峪乡南营坊至大边沟止,然后西南至凤城满族自治县出境向东南伸展,直达鸭绿江畔丹东市内的九连城。
  边墙修建多为因地制宜,就地取材。边墙的构筑有石墙、土墙、石垛墙、劈山墙、木板墙等。或依山为险,或限河而固,或平地而起。目前除平地的柞木墙、木板墙因岁月久远遗迹无存外,在本溪地区明代边墙线上,到处可见到边墙遗迹。
  明廷在辽东构筑边墙的同时,还沿边墙建有城堡和墩台。在当时明辽阳副总兵韩斌的监修下,沿边墙一线先后筑成10堡和无数墩台,其中的清河堡、碱厂堡、草河堡在本溪境内。清河堡(今本溪县清河城)、碱厂堡(今本溪县碱厂)、草河堡(今本溪县草河城)是明王朝抵御建州女真诸部的军事重镇,以强兵守卫。嘉靖二十五年(1546年),为增强辽东防务,在辽东边墙一带又增修边堡,在清河城东南修一堵墙保(今本溪县南甸镇马城子),在碱厂之南修孤山堡(今本溪县农牧场之地)。万历元年(1573年),兵部侍郎汪道昆巡视辽东防务,辽东总兵李成梁“展旧边,徒六堡”的建议为明廷采纳,遂由清河守备王惟屏在孤山堡东北10里修筑新堡,名为孤山新堡(今本溪县兰河峪乡新城子)。这样,形成了当时以清河堡为中心的本溪境内的明六大边堡。
  据《柳边纪略》载,辽东边墙“当初建时,量地缓冲,缓者五里一台,冲者二三里一台”,明廷在各墩台派驻官兵,又称台军,台上置柴草、火种、滚木雷石,有警则“传烽”,敌至则守御,与各城堡互为犄角。所谓墩台,亦称烽火台、烽堠、墩堠、狼烟台、烽燧、接火台、举火台等。圆者为墩,方者为台。每墩台置守官军多者10余名,少者四五名。一人为烽卒,负责掌管文书,收转符牒,其余人为烽子,负责转流值哨。墩台的布点,以便于相望为准,若山岗隔绝,须遂便安置,但必须互相能望见。只有便于相望,才能迅速传递警报,昼则狼烟,夜则举火。古代边境的烽火一直可以传到帝王居住的地方,其传递速度之快,其他方式难以匹敌。各台、堡之间均有屯兵之地及“通贼道路”,而各台、堡又分别以驻有重兵的城为后盾,随时受到各镇的兵马策应。因此,这些墩台已成为明廷对周边少数民族进行侦察、报警和外围防守、出击的前沿阵地。本溪地区墩台很多,有“五里一墩,十里一台”之称,至今碱厂金家台山上存有完整的原始墩台,名为“金宝”墩台。
  纵观明代辽东边墙,城池用作指挥中心和军事基地,边墙用为屏障,堡用于屯兵设伏,墩台用来了守报警,形成了坚固的防卫体系,在防御外部侵略战争中,发挥了极其重要的作用。但到了万历末年,仅辽东“清河、抚顺数百里之间烽堠全虚,侦探尽绝,以故贼一入,如蹈无人之境”。
  本溪境内的明代边墙,是我国东北地区阶级矛盾和民族矛盾日益激化的产物,是针对建州女真修筑的重要军事防御工程。这一规模巨大的边墙的修建,当时耗费了大量资财,给辽东人民带来了许多苦难。今天,辽东边墙成为我们研究明代历史的珍贵实物资料。
  庙后山文化--庙后山遗址(东经124°7′50″、北纬40°14′49″)位于本溪县山城子乡山城子村村东的庙后山南坡的一个天然洞穴里。洞内堆积厚13.5米,层次清晰,含哺乳动物化石丰富,而且发现有人类化石与石器,是东北地区不可多得的较完整的第四纪地层剖面。庙后山遗址的发现说明,早在距今40万年前,与北京人在华北生活的同时,地处关外的辽东地区也有了人类活动。通过对庙后山文化的研究发现,这是早期人类在文化上和华北的旧石器文化有着很密切的联系,是一个同时兼有华北两大系统旧石器文化的部分特点的地区性文化,是辽东半岛旧石器时代初期文化的代表。这对于探索中国远古文化的来龙去脉,有着十分重大的意义。同时,对我国东北第四纪地质学、古生物学和古环境学等诸多方面研究,增加了不可多得的重要材料。
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